CAPITOLO XVII

IL PADRE
 

 L’essenza della spiritualità di P. Felix consiste nell’amore e nella devozione a ciascuna delle tre Persone della Santissima Trinità.

E non potrebbe essere altrimenti, visto che meta ultima della spiritualità della Croce è Dio Padre, al quale offriamo costantemente due offerte: la principale, che è Cristo; e con Lui noi stessi, mossi dallo Spirito Santo per mezzo del quale Gesù si è offerto costantemente all’Eterno Padre.

In questo capitolo presentiamo una selezione degli scritti di P. Félix relativi alla devozione alla Santissima Trinità e specialmente al Divino Padre.

"La caratteristica principale del missionario dello Spirito Santo consiste in una grande devozione alla Santissima Trinità: a ciascuna delle Divine Persone"[1].

"Ho appena finito di trascorrere due mesi nel noviziato e ogni mattina proponevo loro una meditazione. Ho insistito molto sulla devozione a noi più congeniale: La Santissima Trinità, ciascuna delle tre Divine Persone"[2].

"Voglio amare con tutta l’anima il Padre, il Verbo, lo Spirito Santo e far sì che tutti amino queste Divine Persone. Che il mio amore per te, O Trinità Santissima, cresca ad ogni istante, e che la mia unica ricompensa sia amarti di più"[3].

"È vero che le tre Persone Divine sono inseparabili, ma sono veramente PERSONE DISTINTE, infinitamente distinte, perché in Dio tutto è infinito. Il Padre è il principio, colui che genera eternamente il Figlio. Il Figlio è colui che riceve la vita dal Padre da tutta l’eternità e lo ama con amore infinito e riceve dal Padre lo stesso amore infinito. Lo Spirito Santo è quell’Amore, che da sempre procede dal Padre e dal Figlio e che è persona, come il Padre e come il Figlio. Se Dio fosse UNO ma non TRINO, sarebbe un eterno solitario, perché non potrebbe mai dare né ricevere l’amore divino in tutta la sua capacità. Le creature non potrebbero alleviare la sua solitudine, perché qualsiasi essere che non sia Dio, è infinitamente lontano da Dio"[4].

"L’ATTENZIONE AMOROSA A DIO, è un innamoramento di Dio, una passione forte, è il non potersi mai scordare né di Lui, né del Figlio, né dello Spirito Santo"[5].

La vita di un missionario consiste nell’imitare quella del nostro amato Gesù, vivendo con Lui nel Padre: «Io sono nel Padre e il Padre è in me» (Gv 14,10).

L’unione con Gesù per andare al Padre sotto la spinta del suo Spirito, è il centro di tutta la nostra vita spirituale. Ma teniamo presente che è il Padre che per primo ci porta a Gesù: «Nessuno può venire a me se il Padre che mi ha mandato non lo attira» (Gv 6,44).

Da qui che la nostra devozione al Padre ci unisce sempre più a Gesù, per mezzo del dono del suo Spirito. Come Gesù, ripetiamo costantemente: «Io amo il Padre Mio» (Gv 5,30; 12,50). I contemporanei di Gesù non ne videro che la parte esteriore: l’uomo che operava in mezzo a loro e che, come tutti, soffriva la stanchezza, la fame e la sete. Ma Gesù era sempre con il Padre, sempre tranquillo, indicibilmente felice nel suo amore.

Dunque questa è la perfetta immagine di ciò che deve essere un missionario dello Spirito Santo.

Il grande segreto per diventare santi è racchiuso in queste parole del nostro amatissimo Maestro: «Se qualcuno mi ama, il Padre Mio lo amerà e verremo a lui e faremo dimora presso di lui» (Gv 14,23). Poiché noi siamo il tempio del Dio vivente (cfr. 2Cor 6,16). Ed io sono convinto che l’effettiva dimora in noi delle tre Divine Persone è il dogma centrale, di cui dobbiamo alimentarci in ogni istante. Per questo diceva con giusta ragione Suor Elisabetta della Trinità: “Da quando ho trovato IL GRAN SEGRETO, da quando ho capito che le parole di Cristo e di San Paolo circa DIO IN NOI debbono essere prese alla lettera, perché sono una realtà, da allora io ho fatto di questa realtà il centro della mia vita”.

“Facciamo noi tutti di questa realtà il centro della nostra vita. Questo è quello che ho predicato nel noviziato migliaia di volte, in questo consiste l’ATTENZIONE AMOROSA A DIO, questa è la sostanza della vita contemplativa, da cui non dobbiamo separarci neanche nel mezzo di un’intensa attività apostolica.

Si impegni per prendere coscienza di questa presenza attiva delle tre Divine Persone in noi"[6].

"Figlia mia, Lei non è mai sola. Quando ha questa tentazione, pensi che si tratta soltanto della sua immaginazione, perché ciò è falso. È verità di fede che le tre Persone Divine dimorano nelle anime che si trovano in grazia di Dio. Questo è quanto ci dice Gesù: «Se qualcuno mi ama, il Padre Mio lo amerà, e verremo a lui, e prenderemo dimora presso di lui» (Gv 14,23). Sono parole del Signore. Sono parole tra le più confortanti che ci ha detto, e sono state affidate ai Vangeli"[7].

"Rendete grazie al Padre amatissimo per tanti benefici. Egli ci ha mandato Gesù, ci ha mandato lo Spirito Santo (Gv 14,24). Tutto dobbiamo al Padre. Che mai ameremo in questo mondo come dovremmo. Egli ci dato anche Maria come Madre, e ci ha fatto dono della nostra vocazione, e con essa tanti benefici. O Padre, Padre buono, Padre Santo, Padre misericordioso, Padre Eterno, Padre Celeste, Padre da cui proviene ogni bene, Padre da cui viene ogni paternità, Padre di Gesù Cristo, Padre amatissimo, Padre nostro: fa che noi, tuoi figli, Ti amiamo appassionatamente"[8].

"Supplico e imploro da Gesù ciò che chiedo per i miei figli e per me: Che veramente amiamo il Padre Divino come Egli lo ha amato, oltre ogni misura e fino alla morte di Croce"[9].

"Soltanto Gesù può insegnarci ciò che il Padre è per noi e ciò che noi siamo per Lui. Ma la rivelazione cristiana sulla nostra relazione con il Padre è riassunta in questo nome che Gli dà Gesù: «È mio Padre e vostro Padre» (Gv 20,17). Colui che genera il Verbo dall’eternità, il Padre di Gesù Cristo, è anche NOSTRO PADRE"[10].

"Dopo mangiato sono andato a far visita alla Signora Cabrera; è molto malata. Sta soffrendo dolori davvero molto forti e continui. Stavo per dire crudeli, però no, niente è crudele, perché tutto viene dal Padre nostro, specialmente nella vita di coloro che servono Dio. Egli è un Padre infinitamente premuroso verso ciascuno dei suoi figli e ci procura ogni bene, anche se a volte noi non lo capiamo. Tuttavia lo sappiamo con assoluta certezza e questo è il più grande conforto per le nostre pene"[11].

"Io mi sento ogni giorno più e più attratto verso il Padre. E questo ormai da molto tempo. Credo che questo sia il mio modo di imitare Gesù.

Non ho dubbi che è lo Spirito Santo che mi orienta più e più verso il Padre Divino, perché è lo Spirito Santo che fa di ciascuno di noi una copia di Gesù"[12].

"L’attenzione amorosa consiste nel guardare Dio, nostro Padre. Ma mentre noi Lo guardiamo, anche Lui ci guarda; oggi vorrei scrivervi qualcosa circa quello sguardo del Padre:

Io da sempre sono stato oggetto di quello sguardo, perché è lo sguardo di Dio, ed esso resterà su di me per l’eternità. Quello sguardo mi infonde allegria, forza e fiducia, mi dà coraggio e mi sostiene. Mi dice: Ama! Vieni! Sali fino a me e parlami, perché sei il mio figlio amato! Altre volte mi dice: Silenzio! Zitto! Ascoltami! Altre volte mi dice: Sii umile, fatti piccolo davanti a Me. E mi incita e mi accompagna e non mi lascia mai solo. Quello sguardo è il mio cielo sulla terra: mi scalda, mi rinfresca, mi dà vita, mi uccide e mi risuscita nello stesso tempo. È lo sguardo di un Dio che mi strappa da questo mondo e porta con sé la mia anima. E se cado in piccoli errori, questo sguardo mi punge come una spina, mi purifica e mi monda, perché è AMORE. E la mia anima rimane più vicina di prima al cuore di Dio, che la vuole tutta per sé. O sguardo del Padre, sguardo d’amore, non staccarti da me e dai miei fratelli. Rendici puri, amanti, felici e santi!"[19].

In un opuscolo P. Félix scrisse questi pensieri, con i quali concludiamo questo capitolo:

“Mi sono messo in tua presenza, Padre amatissimo, e ho visto questo FIUME ETERNO. L’ho visto? O è stata immaginazione?

Eri TU? La fonte della divinità?…

Io voglio essere tutto tuo e amarti appassionatamente, nel tempo e nell’eternità; perché sono una gocciolina di questo Fiume… È vero, Padre, che sono veramente tuo figlio?"[20].

"Cominciai come sempre la mia preghiera: Padre amatissimo, ti adoro, ti adoro e ti amo… Ma poi mi sentii come circondato da ogni parte, e fui capace di dire soltanto: TU, TU, TU … e mi sentivo felice, in questa pienezza, ed il Tu cambiò in Tuo… fu la mia totale donazione una volta ancora…"[21].

"Incominciai la mia ora con buona volontà. Dedicata al Padre della mia anima, all’Amore della mia vita, al mio amatissimo Padre. Però mi vennero molte distrazioni. Supplicai l’amato Padre che si impossessasse di me e Gli dissi che io avevo per Lui un senso di desiderio e non… Così con distrazione completai la mia ora. Sia benedetto Iddio!”[22].

"Ero ansioso di andare col mio amato Padre, ma non fui libero fino alle ore 10.00. La carità verso i fratelli mi costrinse a ritardare la mia ora di amore. Lasciai da parte tutta la corrispondenza anche se urgente. Prima di tutto viene il Padre. Tutto il resto si aggiusta.

Davanti al Padre, mi unii spiritualmente con tutti gli uomini del mondo e in nome di tutti i suoi figli gli dissi: Amatissimo Padre, ti adoro, ti amo, ti chiedo perdono… Salvami, illuminami, portami a Gesù, perché Tu solo puoi farlo"[23].

"Fu una giornata pesante. Dormii un poco e poi, alle 23.00 cominciai le mie preghiere all’amato Padre, con tutta la mia buona volontà… Poi mi addormentai fino a dopo la mezzanotte. Provai molta pena per il mio cedimento… sarei rimasto in piedi pur di non addormentarmi, almeno questo sarebbe stato un atto d’amore al mio amatissimo Padre. Farò così un’altra volta"[24].

"Padre perdonami! Tu conosci la mia povera vita… molto più che povera. Perdonami! Ho tanti difetti… dai più piccoli ai più grandi. Perdona i tanti peccati, le tante omissioni, e l’abuso della tua grazia. Perdona tante dimenticanze e tanta freddezza. Davvero non voglio essere così, no! Voglio vivere in intimità con Te. Ma prima il tuo perdono. Oh Padre, perdonami e purificami!”[25].

Tuo Félix